Угроза жизни за фотосъёмку

Поступила угроза моей жизни и здоровью. Здравствуйте!

Меня зовут Роман. Являюсь руководителем музея фотографии Искра, занимаюсь организацией культурных программ - экскурсий, кинопоказов, выставок, мастер-классов для взрослых и детей.

Более 20 лет занимаюсь фотосъёмкой. Работы экспонировались на центральных площадках страны, имею множество российских и международных наград. Интересна уличная фотография, отражающая дух времени.
Поздно вернувшись с работы, я проверил почту и мессенджеры и обнаружил сообщение от неизвестного мне омара: удали фото пока не осталось без глаз и фотоаппарата.

Речь шла про снимок остановки, сделанный из окна автобуса на телефон. На фото виднеется фигура женщины без возможности опознать личность. На мой взгляд, кадр отлично передаёт дух эпохи и он нашёл отклик аудитории. Можно что угодно думать о художественной составляющей снимка. У нас об искусстве наиболее размашисто судят те, кто последний раз был в музее или на выставке в третьем классе школы.

Но позвольте вопрос, вместо советских институтов художественной критики мы получили регуляторные механизмы культуры от не знающих наш язык сотрудников овощебаз и отделочников квартир? Далеко ли нам до ситуации, когда будут случаться события, аналогичные французскому Шарли Эбдо?

Как человек, живущий в старинном русском городе Тверь, я руководствуюсь законами Российской Федерации. Все мои контакты, место проживания и работы открыты. Поэтому, первым делом я, разумеется, написал заявление об угрозе моей жизни и здоровью в РОВД, приложив все скрины и найденные контакты, угрожавшего мне человека.

В Швеции недавно случилась типичная история с ректором, участником публичных шоу, ведущим газетной колонки Хамидом Зафаром. Пример блистательной интеграции мусульманского беженца. Но вдруг выяснилось, что все эти годы, он вёл двойную жизнь, публикую с другого аккаунта материалы откровенно экстремистского толка. Других примеров интеграции у нас для вас нет.

И вот что я думаю: когда мы покупаем овощи, заказываем отделку или приобретаем шаварму и поддерживаем их бизнес, то их друзья в это же самое время могут затаскивать в тонированную шаху девчонку на тёмной улице, зарезать парня за клубом, изнасиловать ребёнка на стройке или написать руководителю музея, что лишат его глаз.

Разумеется, я не намерен удалять снимки со своей личной страницы, пока это не предпишет мне Российский суд. И дальнейший диалог я готов вести только после публичного извинения руководителей диаспоры за своих представителей.

Теперь попробуем сопоставить эти два факта: за период пандемии из столицы уехало порядка 40% мигрантов. И МВД тут же публикует отчёт о резком снижении преступности. Нет ли здесь некоторой взаимосвязи?

Когда нам говорят, что у преступности нет национальности, задайте себе простой вопрос - кому вы доверите в аэропорту присмотреть за чемоданом - группе цыган или немцев?
Давайте обсудим, не стали ли мы слишком радушными хозяевами?

Не стоит ли перед столь щедрой выдачей Российского гражданства, преподать курс истории и напомнить кто такие Барклай де Толли, Кутузов, Скопин-Шуйский, Тормасов, Ермолов, Потёмкин, Донской, Пожарский, Воротынский, Рокоссовский, Ермак, Невский, Шереметев, Меньшиков, Румянцев, Ушаков, Нахимов, Скобелев, Конев, Чуйков, Василевский, Хворостинин, Шеин, Багратион, Патрикеев, Холмский, Жуков, Суворов и другие.

Я открыт для комментариев местной и федеральной прессе. О дальнейших действиях буду сообщать публично.